古诗左思《咏史(其五)》的赏析
1、左思把丰富多变的思想感情 ,分别写在各首之中,恰似一个巨手巧匠把颗颗散珠组成一个完整精美的花环。因而《咏史》“遂为古今绝唱”(胡应麟语),在中国文学史上 ,咏史诗体同左思的名字便紧紧联起来了 。
2 、左思诗中塑造的这个人物形象,分明是中华民族传统精神的化身:挺身高冈之上,独立天地之间 ,任他雨暴风狂,决不屈节弯腰,只顾头也不回地走自己的路。美丽的天地山川,应该属于这样的人。这就是左思这首诗的客观意义之所在吧 。
3、任他雨暴风狂 ,决不屈节弯腰,只顾头也不回地走自己的路。(任他雨暴风狂,决不屈节弯腰 ,只顾头也不回地走自己的路。)美丽的天地山川,应该属于这样的人 。(美丽的天地山川,应该属于这样的人。)这就是左思这首诗的客观意义之所在吧。(这就是左思这首诗的客观意义之所在吧。
4、 ”振衣干仞岗 ,濯足万里流“这句诗出自魏晋左思的《咏史八首》其五 。原诗:皓天舒白日,灵景耀神州。列宅紫宫里,飞宇若云浮。峨峨高门内 ,蔼蔼皆王侯 。自非攀龙客,何为歘来游。被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞冈 ,濯足万里流 。注释译文:词句注释 紫宫:指帝王宫禁。飞宇:飞檐。

咏史·皓天舒白日作品鉴赏
这首诗以“皓天舒白日”为起,首六句描绘了洛阳皇宫的壮丽景象:晴朗的天空与耀眼的阳光映照着宏大的京城,皇宫建筑巍峨,飞檐如云 ,显现出王侯们的豪奢生活 。这不仅是对风光的描绘,更是对西晋时期门阀贵族权力象征的隐晦揭示。上一首《咏史·济济京城内》同样以长安王侯为背景,揭示了西晋外戚的奢华 ,如王恺 、羊琇等。
诗歌的前半首“皓天舒白日”六句,是描绘京城洛阳的风光 。诗人登高远眺,呈现在眼前的是:晴朗的天空 ,耀眼的阳光普照着神州大地。洛阳城皇宫中一排排高矗的建筑,飞檐如同浮云。在高门大院里,居住着许多王侯。这不是单纯的风光描写 ,它反映了西晋王侯的豪华生活 。
左思的《咏史》诗以它所特有的深厚社会内容,熔铸着左思的平生理想,奠定了它在中国文学史上的坚实地位。另外 ,《咏史》诗在艺术上也有着它特出的地方。第一,力矫太康颓靡文风,承继建安雄健骨力 。
皓天舒白日是什么意思?
皓天舒白日是指天空晴朗,阳光明媚的美好天气。字面意思:皓天形容天空的明亮和辽阔 ,白日则指代太阳,整体描绘了一幅天空晴朗、太阳高照的画面。文化内涵:在中国传统文化中,天空被视为宇宙的象征 ,具有广阔的意象和深远的寓意 。白日作为光明的源泉,象征着希望和活力。皓天舒白日通过描绘天空和太阳的状态,传达出一种明朗、愉悦的氛围。
“皓天舒白日 ,灵景耀神州 ”的意思是:在晴空万里的白天,美好的景色照耀着整个神州大地 。皓天舒白日:“皓天”指的是明亮纯净的天空。“舒”字形容白日的舒适和宁静。“白日 ”指明亮的太阳,整体描绘了一个晴朗明媚的白日景象 。灵景耀神州:“灵景”指美丽且灵动的景色。“耀”字表示景色明亮耀眼。
皓天舒白日 ,(晶莹的天空太阳大放光芒,)灵景耀神州。(灿烂的阳光照耀在神州大地上 。)在长安排列着的多少深宫大院里,(在长安排列着的多少深宫大院里 ,)高扬的房檐象云彩浮动。(高扬的房檐象云彩浮动。)巍峨雄壮的高门大墙内,(在巍峨雄壮的高门大墙内,)住着衮衮的王侯将相 。
咏史·皓天舒白日作品注释
1 、皓天舒白日,描绘的是明亮的阳光照耀着大地的景象 ,其中皓象征着明净,舒则传达出行进之意。日光,即灵景 ,照耀着神州大地,即我们所熟知的中国。在皇都的象征——紫宫,其飞檐犹如天边的浮云 ,显现出京城王侯府邸的宏伟壮观 。峨峨与蔼蔼描绘出高峻与繁多的双重意象,显示出贵族阶层的尊贵与宏大。
2、①皓:明。舒:行 。②灵景:日光。神州:赤县神州的简称,指中国。③紫宫:原是星垣名 ,即紫微宫,这里借喻皇都 。飞宇:房屋的飞檐。这两句是说京城里王侯的第宅飞檐如浮云。④峨峨:高峻的样子。⑤蔼蔼:盛多的样子 。⑥攀龙客:追随王侯以求仕进的人。这句是说自己并非攀龙附凤之人。
3、诗歌一开始即以“皓天舒白日,灵景耀神州”起兴 ,经营出一片壮丽开阔的意境,然后写都城宫宇的富丽及王侯贵族的尊贵 。紧接着诗人的笔锋一转,冷静地自间:“自非攀龙客,何为欻来游j——我又不想攀龙附凤 ,为什麽要混迹其间呢?语气间大有今是而昨非的感慨,决心怫夜归去。
4、皓天舒白日,(晶莹的天空太阳大放光芒 ,)灵景耀神州。(灿烂的阳光照耀在神州大地上 。)在长安排列着的多少深宫大院里,(在长安排列着的多少深宫大院里,)高扬的房檐象云彩浮动。(高扬的房檐象云彩浮动。)巍峨雄壮的高门大墙内 ,(在巍峨雄壮的高门大墙内,)住着衮衮的王侯将相 。
5 、这首诗以“皓天舒白日 ”为起,首六句描绘了洛阳皇宫的壮丽景象:晴朗的天空与耀眼的阳光映照着宏大的京城 ,皇宫建筑巍峨,飞檐如云,显现出王侯们的豪奢生活。这不仅是对风光的描绘 ,更是对西晋时期门阀贵族权力象征的隐晦揭示。
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