《寡人之于国也》原文及翻译及注释是怎样的?
1 、原文：《孟子·梁惠王下》中记载：“寡人之于国也，若虎狼之于群兔也 。”翻译：国家的统治者对待国家 ，就像虎狼对待群兔一样 。注释： 寡人：古代君主的自称 ，意为“寡德之人 ”，是君主自谦之词。 之于：对于 ，对待 。 国：国家 。 若：像。 虎狼：此处比喻统治者应有的威严与勇猛 ，用以维护国家稳定与安全。
2 、译文：梁惠王说：“我对于国家，总算是尽心啦！河内遇到饥荒，就把那里的百姓迁移到河东去 ，把河东的粮食运送到河内 。河东遇到饥荒也是这样做 。了解一下邻国的治理 ，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多 ，为什么呢？ ”孟子回答道：“大王喜欢打仗 ，请让我用打仗来做比喻 。
3、原文：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣 。河内凶 ，则移其民于河东 ，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者 。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多 ，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻 。填然鼓之 ，兵刃既接 ，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止 。
寡人之于国也原文及翻译及注释
原文：《孟子·梁惠王下》中记载：“寡人之于国也，若虎狼之于群兔也 。 ”翻译：国家的统治者对待国家 ，就像虎狼对待群兔一样。注释： 寡人：古代君主的自称 ，意为“寡德之人 ”，是君主自谦之词 。 之于：对于 ，对待 。 国：国家。 若：像。 虎狼：此处比喻统治者应有的威严与勇猛 ，用以维护国家稳定与安全 。
译文：梁惠王说：“我对于国家，是尽心啦！黄河以北遭遇荒年 ，就把那里的百姓迁移到黄河以东 ，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样 。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。
译文：梁惠王说：“我对于国家 ，总算是尽心啦！河内遇到饥荒 ，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食运送到河内 。河东遇到饥荒也是这样做 。了解一下邻国的治理 ，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少 ，我的百姓不见增多，为什么呢？”孟子回答道：“大王喜欢打仗，请让我用打仗来做比喻 。
梁惠王曰：“寡人之于国也 ，尽心焉耳矣 。河内凶 ，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政 ，无如寡人之用心者 。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战 ，请以战喻 。填然鼓之 ，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止 ，或五十步而后止 。
[原文] 梁惠王①曰：“寡人②之于③国也 ，尽心焉耳矣 。河内⑤凶⑥，则移其民于⑦河东⑧ ，移其粟⑨于河内；河东凶亦然⑩。察邻国之政 ，无如寡人之用心者。邻国之民不加（11）少，寡人之民不加多，何也？ ” 孟子对曰：“王好战（12） ，请以战喻（13） 。
作者或出处：《孟子》 古文《寡人之于国也》原文： 梁惠王曰：「寡人之于国也 ，尽心焉耳矣 。河内凶，则移其民于河东 ，移其粟于河内。河东凶亦然 。察邻国之政 ，无如寡人之用心者 。邻国之民不加少，寡人之民不加多 ，何也？」 孟子对曰：「王好战 ，请以战喻。
寡人之于国也原文及翻译及注释高中
《寡人之于国也》原文 、翻译及注释 原文：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣 。河内凶 ，则移其民于河东 ，移其粟于河内；河东凶亦然 。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多 ，何也？ ”孟子对曰：“王好战，请以战喻 。填然鼓之，兵刃既接 ，弃甲曳兵而走 。或百步而后止 ，或五十步而后止。
原文：《孟子·梁惠王下》中记载：“寡人之于国也，若虎狼之于群兔也 。”翻译：国家的统治者对待国家 ，就像虎狼对待群兔一样 。注释： 寡人：古代君主的自称 ，意为“寡德之人 ”，是君主自谦之词。 之于：对于 ，对待。 国：国家 。 若：像 。
译文：梁惠王说：“我对于国家 ，总算是尽心啦！河内遇到饥荒，就把那里的百姓迁移到河东去 ，把河东的粮食运送到河内。河东遇到饥荒也是这样做 。了解一下邻国的治理 ，没有像我这样用心的 。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多 ，为什么呢？ ”孟子回答道：“大王喜欢打仗 ，请让我用打仗来做比喻。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣 。河内凶，则移其民于河东 ，移其粟于河内；河东凶亦然 。察邻国之政 ，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多 ，何也？” 孟子对曰：“王好战 ，请以战喻 。填然鼓之，兵刃既接 ，弃甲曳兵而走 。或百步而后止 ，或五十步而后止。
原文分析：战国时期的梁惠王自认为对国家尽心尽力，但即使迁移灾民 、调整粮食分配 ，他的国民数量并未见明显增长 。孟子以战争为比喻 ，指出梁惠王的举措与邻国并无本质区别，都只是临时的应对 ，并未触及百姓的根本需求 。
作者或出处：《孟子》 古文《寡人之于国也》原文： 梁惠王曰：「寡人之于国也 ，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然 。察邻国之政 ，无如寡人之用心者 。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多，何也？」 孟子对曰：「王好战 ，请以战喻。
《寡人之于国也》文言文翻译|注释|赏析
1、《寡人之于国也》是《孟子》的名篇 ，虽然只是记载了孟子和梁惠王的一次谈话，但是孟子所阐述的行“王道 ”施“仁政 ”的基本观点十分有震撼力 。 文章结构严谨 ，环环相扣 。文章一开始写梁惠王对自己的统治极为自得：“察邻国之政 ，无如寡人之用心者”，但是“民不加多 ”的结果却让他困惑不解。
2、翻译：国家的统治者对待国家 ，就像虎狼对待群兔一样 。注释： 寡人：古代君主的自称 ，意为“寡德之人 ”，是君主自谦之词 。 之于：对于 ，对待。 国：国家 。 若：像 。 虎狼：此处比喻统治者应有的威严与勇猛 ，用以维护国家稳定与安全。 群兔：比喻国家中的臣民或弱小势力，需要统治者的保护与管理 。
3 、梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣 。河内凶 ，则移其民于河东 ，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多 ，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻 。填然鼓之 ，兵刃既接 ，弃甲曳兵而走 。或百步而后止，或五十步而后止。
4 、译文：梁惠王说：“我对于国家 ，总算是尽心啦！河内遇到饥荒 ，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食运送到河内 。河东遇到饥荒也是这样做 。了解一下邻国的治理 ，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少 ，我的百姓不见增多，为什么呢？ ”孟子回答道：“大王喜欢打仗，请让我用打仗来做比喻 。
5、《寡人之于国也》翻译注释如下：翻译：梁惠王说：我对于国家 ，很尽心竭力的吧！河内遇到饥荒 ，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内 。当河东发生灾荒的时候也这样办 ，看看邻国的君主主办政事 ，没有像我这样尽心尽力的。
6 、那么《寡人之于国也》译文及注释是怎样的？以下仅供参考！原文 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣 。河内凶 ，则移其民于河东 ，移其粟于河内；河东凶亦然 。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多 ，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻 。
寡人之于国也翻译注释
1 、翻译：国家的统治者对待国家 ，就像虎狼对待群兔一样 。注释： 寡人：古代君主的自称 ，意为“寡德之人 ”，是君主自谦之词。 之于：对于，对待。 国：国家 。 若：像 。 虎狼：此处比喻统治者应有的威严与勇猛 ，用以维护国家稳定与安全。 群兔：比喻国家中的臣民或弱小势力 ，需要统治者的保护与管理 。
2、译文：梁惠王说：“我对于国家，是尽心啦！黄河以北遭遇荒年 ，就把那里的百姓迁移到黄河以东 ，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样 。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。
3 、译文：梁惠王说：“我对于国家 ，总算是尽心啦！河内遇到饥荒 ，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食运送到河内 。河东遇到饥荒也是这样做 。了解一下邻国的治理 ，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少 ，我的百姓不见增多，为什么呢？”孟子回答道：“大王喜欢打仗 ，请让我用打仗来做比喻 。
《寡人之于国也》(《孟子》)古文和翻译
1 、作者或出处：《孟子》 古文《寡人之于国也》原文： 梁惠王曰：「寡人之于国也 ，尽心焉耳矣 。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然 。察邻国之政 ，无如寡人之用心者 。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多，何也？」 孟子对曰：「王好战 ，请以战喻。填然鼓之 ，兵刃既接，弃甲曳兵而走 ，或百步而后止 ，或五十步而后止。
2、原文：《孟子·梁惠王下》中记载：“寡人之于国也，若虎狼之于群兔也 。”翻译：国家的统治者对待国家 ，就像虎狼对待群兔一样 。注释： 寡人：古代君主的自称 ，意为“寡德之人 ”，是君主自谦之词。 之于：对于 ，对待 。 国：国家 。 若：像。
3 、《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》 ，是该篇上部分的第三章 。 据《史记·魏世家》记载，梁惠王三十五年，梁惠王和孟子在接触 、交谈的过程中 ，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解 ，于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问《寡人之于国也》作者介绍 孟子，名轲 ，字子舆 ，战国邹（今山东邹城东南）人 。
4、译文：梁惠王说：“我对于国家，总算是尽心啦！河内遇到饥荒 ，就把那里的百姓迁移到河东去 ，把河东的粮食运送到河内。河东遇到饥荒也是这样做 。了解一下邻国的治理，没有像我这样用心的 。邻国的百姓不见减少 ，我的百姓不见增多 ，为什么呢？ ”孟子回答道：“大王喜欢打仗，请让我用打仗来做比喻。
5 、原文：梁惠王曰：“寡人之于国也 ，尽心焉耳矣 。河内凶 ，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然 。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少 ，寡人之民不加多 ，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之 ，兵刃既接 ，弃甲曳兵而走 。或百步而后止，或五十步而后止 。
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