劝学秦观原文及翻译
翻译如下：我年轻时读书，看过一遍就能背诵，默写出来 ，也不太差。然而 ，我就依仗这样的本事而放任自流，喜欢和那些能言善辩、喜欢喝酒的人交往。每个月 ，我看书的日子寥寥无几 。所以 ，尽管我有很强的记忆力，却常常因为不勤奋而荒废了 。近几年来 ，我发愤图强 ，想要改正过去的错误。
秦观劝学原文翻译：我年轻时读书，看一遍就能背诵 ，默写它 ，也不会有多大的错误 。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往 ，一个月 ，没有几天在看书 。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。
啊 ，年轻时不勤奋 ，无可奈何 。成年后健忘，也许可以用勤奋来弥补 。
劝学秦观翻译及原文如下：原文 予少时读书 ，一见辄能诵。暗疏之 ，亦不甚失 。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游 。旬朔之间 ，把卷无几日。故虽有强记之力 ，而常废于不勤 。比数年来，颇发愤自惩矣 ，悔前所为；而聪明衰耗 ，殆不如曩时十一二，每阅一事 ，必寻绎数终 ，掩卷茫然，辄复不省 。
秦观劝学的文言文翻译文言文秦观劝学的翻译及原文秦观劝学原文，全文予少时读书 ，一见辄能诵。暗疏之 ，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游 。旬朔之间 ，把卷无几日 。故虽有强记之力 ，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩矣 ，悔前所为；而聪明衰耗 ，殆不如曩时十一二 。
《劝学》原文+翻译
啊！年轻时不勤奋，无可奈何 。成年后善忘 ，也许可以用这个来补救吧。翻译如下：我年轻时读书 ，看过一遍就能背诵，默写出来 ，也不太差 。然而 ，我就依仗这样的本事而放任自流，喜欢和那些能言善辩 、喜欢喝酒的人交往 。每个月，我看书的日子寥寥无几。所以 ，尽管我有很强的记忆力 ，却常常因为不勤奋而荒废了 。
啊，年轻时不勤奋 ，无可奈何 。成年后健忘 ，也许可以用勤奋来弥补。
原文 君子曰：学不可以已 。青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰 ，水为之，而寒于水 。木直中绳。輮以为轮 ，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》 ，见孙搴答邢词曰：”我精骑三千 ，足抵君羸卒数万 。”心善其说，因取 ”经 ””传 ” ”子” ”史 ”之可为文用者 ，得若干条 ，勒为若干卷，题曰《精骑集》云 。噫！少而不勤 ，无知之何矣。长而善忘 ，庶几以此补之 。
荀子劝学原文及翻译
1 、劝学 作者：荀子 君子曰：学不可以已 。青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰 ，水为之，而寒于水。木直中绳 ，_以为轮 ，其曲中规 。虽有槁暴，不复挺者，_使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也；吾尝_而望矣 ，不如登高之博见也 。
2、翻译为： 局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政 ，要在祸乱没有产生以前就早做准备 。合抱的大树 ，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行 ，是从脚下第一步开始走出来的。
3 、劝学篇荀子原文及翻译如下：《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青 ，取之于蓝，而青于蓝；冰 ，水为之 ，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮，其曲中规 ，虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4 、《劝说》荀子文言文及翻译是什么？荀子所作的是《劝学》原文如下：君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之 ，而寒于水 。木直中绳 ，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者 ，輮使之然也 。
5、荀子劝学原文及翻译如下：原文：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德 ，而神明自得 ，圣心备焉 。故不积跬步，无以至千里；不积小流 ，无以成江海。骐骥一跃 ，不能十步；驽马十驾，功在不舍 。锲而舍之 ，朽木不折；锲而不舍 ，金石可镂 。
荀子《劝学》原文及翻译
劝学 作者：荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰 ，水为之，而寒于水 。木直中绳 ，_以为轮 ，其曲中规 。虽有槁暴，不复挺者，_使之然也。故木受绳则直 ，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也；吾尝_而望矣 ，不如登高之博见也 。
译文 君子说：学习不可以停止的 。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的 ，然而却比水更寒冷。
荀子《劝学》原文 君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝，而胜于蓝；冰 ，水为之 ，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮 ，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也 。故木受绳则直，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 。荀子《劝学》翻译 君子说：学习是不能停止的。
翻译：精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了 。 原文：吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 ，不如登高之博见也 。翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望 ，（却）不如登到高处见得广。
劝学篇荀子原文及翻译如下：《劝学》原文 君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝，而青于蓝；冰 ，水为之 ，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮 ，其曲中规 ，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直 ，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
荀子《劝学》原文及翻译如下：原文：积土成山 ，风雨兴焉；积水成渊 ，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得 ，圣心备焉 。故不积跬步 ，无以至千里；不积小流，无以成江海 。骐骥一跃 ，不能十步；驽马十驾 ，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍 ，金石可镂 。
文言文秦观劝学的翻译及原文
秦观年轻时读书 ，一次就能背诵，默写也不差错 。但依仗这点能力，他放纵自己 ，喜欢和能言善辩 、爱饮酒的人一起玩乐。一个月下来 ，几乎没有几天在读书 。因此，尽管他记忆力很强 ，却因懒惰而荒废了学业 。近几年 ，他开始发奋图强，痛定思痛 ，后悔自己过去的行为。然而 ，他的聪明才智已经大不如前，大概只有原来的十分之一了 。
原文： 《秦观劝学》作者：秦观 予少时读书 ，一见辄能诵 。暗疏之 ，亦不甚失。 然负此自放，喜从滑稽饮酒者游 。旬朔之间 ，把卷无几日 。 故虽有强记之力 ，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗 ，殆不如曩时十一每阅一事 ，必寻绎数终，掩卷茫然 ，辄复不省.故虽有勤劳之苦 ，而常废于善忘。
秦观劝学原文翻译：我年轻时读书，看一遍就能背诵 ，默写它 ，也不会有多大的错误 。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩 、喝酒的人交往 ，一个月 ，没有几天在看书 。所以，即使有很强的记忆力 ，也常常荒废在不勤奋上。
《秦观劝学》文言文谁能帮我翻译一下翻译：我年轻时读书 ，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误 。依仗这样的本事就放任自流 ，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往 ，一个月，没有几天在看书 。所以 ，即使有很强的记忆力 ，也常常荒废在不勤奋上。
《秦观劝学》原文 予少时读书，一见辄能诵 。暗疏之 ，亦不甚失 。然负此自放 ，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日 。故虽有强记之力 ，而常废于不勤 。
余之来 ，水未能尽没草木的翻译是我到这里来的时候，水还没有完全淹没各种树木花草。余之来 ，水未能尽没草木出自秦观劝学 ，一般指精骑集序，《精骑集序》是北宋文学家秦观为其《精骑集》所作的一篇序 。这篇文章叙述了作者少年时候不专心读书，荒怠学业 ，后来发奋勤苦 ，而常废于善忘 。
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