闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才 。这句话怎么翻译?
1、“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才 ”的意思是：听说汉代的扬雄能写出甘泉赋 ，料想您也有扬子云的文才。闻道甘泉能献赋：这里的“甘泉 ”指的是汉代皇帝祭祀甘泉宫时所用的甘泉，而“献赋”则是指向皇帝进献辞赋 。
2 、“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才 ”的意思是：听说汉代的扬雄能写出甘泉赋 ，料想您也有扬子云的文才 。闻道甘泉能献赋：这里的“甘泉 ”指的是甘泉宫，是汉代皇帝的行宫之一 ，位于今天的陕西省淳化县西北甘泉山上。“献赋”是指向皇帝献上辞赋 ，是古代文人展示才华的一种方式 。
3 、“闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才 ”的意思是：听说汉代的扬雄能写出甘泉赋，料想您也有扬子云的文才 。闻道甘泉能献赋：这里的“甘泉 ”指的是甘泉宫 ，而“献赋”则是古代文人向帝王献诗赋以颂扬功德或展示才华的行为。此句用汉代扬雄能写出甘泉赋的典故 ，暗示对方也有这样的文学才能。
4、此句闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才出自王维的诗作《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》 。甘泉指的是甘泉山 ，而子云指的是扬雄 ，一位著名的文学家 。整句意为：听说在甘泉山能写赋，我料想只有扬雄这样的文人才能有这样的才能。
5 、“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才”的译文为：听说汉代的扬雄能写出甘泉赋 ，料想您也有扬子云的文才 。闻道甘泉能献赋：听说汉代的扬雄能写出描绘甘泉宫的赋 。这里，“甘泉 ”指的是汉代甘泉宫 ，而“献赋 ”则是指扬雄曾写过一篇著名的《甘泉赋》。悬知独有子云才：料想您也有扬子云的文才 。
6 、“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才”这两句诗的意思是诗人听闻友人能在甘泉宫赋诗，料想友人定有扬雄般的才华 。“闻道甘泉能献赋 ”：这句中的“甘泉 ”指的是甘泉宫 ，是汉代的一座宫殿 ，位于今天的陕西省淳化县西北甘泉山上，此处常作为皇帝避暑之地，也是文人墨客赋诗吟咏的场所。
和太常韦主簿五郎温汤寓目之作作品注释
1、《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》古诗原文意思及赏析：原文意思： 首联：“汉主离宫接露台 ，秦川一半夕阳开 。”描述了汉代皇帝的离宫与露台相接 ，夕阳映照下，秦川大地的一半都沐浴在余晖之中 。 颔联：“青山尽是朱旗绕 ，碧涧翻从玉殿来。 ”描绘了青山被红色的旗帜环绕 ，碧绿的溪涧从宫殿旁流淌而过的壮丽景象 。
2 、《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》作品注释如下：太常主簿：此处的“太常 ”指的是古代掌管礼乐的最高行政机关，“主簿”则是该机关中的属官 。在此诗中 ，“太常主簿 ”描绘了温汤所在地的尊贵背景 ，暗示其历史与文化的重要性。
3 、《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》是唐代诗人对温汤温泉的一篇颂扬之作。首句中“太常主簿 ”描绘了温汤所在地的尊贵背景，温汤即骊山温泉 ，历来为帝王贵族所青睐 ，常被视为仙境般的疗养胜地 。接着，诗人通过“汉主离宫”和“露台 ”的典故 ，将温汤的美与历史的辉煌巧妙结合 ，进一步彰显其独特魅力 。
4、“闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才 ”这两句诗运用了以虚概实的手法，作者借助外力来表达自己的才能 ，这两句诗的意思是听说汉代的扬雄能写出甘泉赋 ，料想您也有扬子云的文才。《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》唐·王维 汉主离宫接露台，秦川一半夕阳开 。青山尽是朱旗绕 ，碧涧翻从玉殿来 。
“闻道甘泉能献赋”的出处是哪里
1、“闻道甘泉能献赋 ”出自唐代王维的《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》。“闻道甘泉能献赋 ”全诗 《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》唐代 王维 汉主离宫接露台 ，秦川一半夕阳开 。青山尽是朱旗绕，碧涧翻从玉殿来 。新丰树里行人度 ，小苑城边猎骑回。闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才 。
2 、“闻道甘泉能献赋”出自唐代王维的《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》 。以下是关于这首诗及王维的简要介绍： 诗歌内容：《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》全诗描绘了壮丽的宫殿景色和宫廷生活，其中“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才 ”一句 ，表达了对某位才子能写出优美赋作的赞赏。
3 、“闻道甘泉能献赋 ”的意思是听说汉代的扬雄能写出甘泉赋 。这句话出自唐代王维的《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》，具体解读如下：出处与背景：该诗句是王维与太常韦主簿对骊山温泉的唱和诗中的一句 ，用于称赞太常韦主簿的文才 。
4、此句闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才出自王维的诗作《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》。甘泉指的是甘泉山，而子云指的是扬雄，一位著名的文学家。整句意为：听说在甘泉山能写赋 ，我料想只有扬雄这样的文人才能有这样的才能 。
5 、闻道甘泉能献赋：这里的“甘泉”指的是甘泉宫 ，而“献赋 ”则是古代文人向帝王献诗赋以颂扬功德或展示才华的行为 。此句用汉代扬雄能写出甘泉赋的典故，暗示对方也有这样的文学才能。悬知独有子云才：“悬知 ”即料想 、预知之意 ，“子云”即扬雄的字 。
6、王维的这首闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才是出自于《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》 。从诗名就可以看出来，这首诗是王维跟韦主簿五郎在泡温泉的时候写的一首诗。温汤指的就是温泉 ，寓目指的是向远方望去的样子 ，可见写这首诗的时候王维是一边泡着温泉，一边向远望去 。
王维《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》古诗原文意思赏析
1 、《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》古诗原文意思及赏析：原文意思： 首联：“汉主离宫接露台 ，秦川一半夕阳开 。 ”描述了汉代皇帝的离宫与露台相接 ，夕阳映照下，秦川大地的一半都沐浴在余晖之中。 颔联：“青山尽是朱旗绕 ，碧涧翻从玉殿来 。 ”描绘了青山被红色的旗帜环绕 ，碧绿的溪涧从宫殿旁流淌而过的壮丽景象 。
2 、“闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才”这两句诗运用了以虚概实的手法，作者借助外力来表达自己的才能 ，这两句诗的意思是听说汉代的扬雄能写出甘泉赋 ，料想您也有扬子云的文才。《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》唐·王维 汉主离宫接露台，秦川一半夕阳开 。青山尽是朱旗绕 ，碧涧翻从玉殿来 。
3、以下是关于这首诗及王维的简要介绍： 诗歌内容：《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》全诗描绘了壮丽的宫殿景色和宫廷生活 ，其中“闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才 ”一句 ，表达了对某位才子能写出优美赋作的赞赏。 作者简介：王维 ，唐代著名诗人，有“诗佛 ”之称 ，精通佛学 ，受禅宗影响很大。
4 、王维的这首闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才是出自于《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》 。从诗名就可以看出来 ，这首诗是王维跟韦主簿五郎在泡温泉的时候写的一首诗 。温汤指的就是温泉 ，寓目指的是向远方望去的样子，可见写这首诗的时候王维是一边泡着温泉，一边向远望去。
5 、“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才”意思是：听说汉代的扬雄能写出甘泉赋 ，料想您也有扬子云的文才 。诗句出自唐代王维的《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》，是王维与太常韦主簿对骊山温泉的唱和诗 。王维在诗中称赞太常韦主簿对骊山温泉的描写 ，就像汉代的扬雄一样。
和太常韦主簿五郎温汤寓目之作原文|翻译|赏析_原文作者简介
《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》古诗原文意思及赏析：原文意思： 首联：“汉主离宫接露台 ，秦川一半夕阳开 。”描述了汉代皇帝的离宫与露台相接，夕阳映照下 ，秦川大地的一半都沐浴在余晖之中 。 颔联：“青山尽是朱旗绕 ，碧涧翻从玉殿来。 ”描绘了青山被红色的旗帜环绕，碧绿的溪涧从宫殿旁流淌而过的壮丽景象 。
和太常韦主簿五郎温汤寓目之作 [作者] 王维 [朝代] 唐代 汉主离宫接露台 ，秦川一半夕阳开 。 青山尽是朱旗绕 ，碧涧翻从玉殿来。 新丰树里行人度，小苑城边猎骑回 。 闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才 。
《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》作品注释如下：太常主簿：此处的“太常 ”指的是古代掌管礼乐的最高行政机关 ，“主簿”则是该机关中的属官。在此诗中，“太常主簿 ”描绘了温汤所在地的尊贵背景，暗示其历史与文化的重要性。
《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》是唐代诗人对温汤温泉的一篇颂扬之作 。首句中“太常主簿 ”描绘了温汤所在地的尊贵背景 ，温汤即骊山温泉 ，历来为帝王贵族所青睐，常被视为仙境般的疗养胜地 。接着 ，诗人通过“汉主离宫”和“露台 ”的典故 ，将温汤的美与历史的辉煌巧妙结合，进一步彰显其独特魅力。
“闻道甘泉能献赋 ”出自唐代王维的《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》 。以下是关于这首诗及王维的简要介绍： 诗歌内容：《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》全诗描绘了壮丽的宫殿景色和宫廷生活 ，其中“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才”一句，表达了对某位才子能写出优美赋作的赞赏 。
赏析王维的闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才?
1、“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才 ”的赏析如下：诗句含义：这句诗的意思是 ，听说汉代的扬雄能写出甘泉赋这样的佳作，由此推想您也有扬子云那样的文才。这里 ，王维用扬雄的才华来比喻韦主簿的文学造诣 ，表达了对韦主簿文学才能的高度赞赏 。写作手法：这句诗采用了以虚概实的写作手法 。
2 、“闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才。 ”最后一联就是题主的问题，这里面有杨雄《甘泉赋》的典故 。“子云才” ，子云是杨雄的号 。杨雄跟随汉成帝祭祀 ，作《甘泉赋》进献，他极尽铺陈夸张之能事 ，详细地描述了汉成帝郊祀甘泉泰_的过程 ，把天子郊祀的盛况写得如同遨游仙境，暗含讽谏之意。
3 、“闻道甘泉能献赋 ，悬知独有子云才 ”这两句诗的意思是诗人听闻友人能在甘泉宫赋诗 ，料想友人定有扬雄般的才华 。“闻道甘泉能献赋 ”：这句中的“甘泉”指的是甘泉宫，是汉代的一座宫殿 ，位于今天的陕西省淳化县西北甘泉山上 ，此处常作为皇帝避暑之地，也是文人墨客赋诗吟咏的场所 。
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