敕勒歌翻译文字
译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊 ，看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。它的四面与大地相连 ，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽 。那风吹到草低处 ，有一群群的牛羊时隐时现。敕勒歌 【朝代】南北朝 作者不详 敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐，笼盖四野 。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
敕勒歌（北朝民歌）敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。翻译：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷 ，笼盖着整个原野 。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过 ，牧草低伏 ，露出一群群正在吃草的牛羊 。
译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原 。敕勒川的天空啊 ，它的四面与大地相连 ，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜 ，那风吹到草低处 ，有一群群的牛羊时隐时现 。
敕勒歌古诗翻译翻译：在敕勒川的平原上，在高峻的阴山下，天像一顶宽大无比的蒙古包 ，笼罩着四面八方辽阔的原野 。青天苍苍 ，大地茫茫，风吹过来草低头 ，顿时显出成群成群肥硕的牛羊。《敕勒歌》原文敕勒歌 作者：无 敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫。风吹草低见牛羊。
敕勒歌翻译：阴山脚下啊 ，有敕勒族生活的大平原 。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连 ，看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。蓝天下的草原啊 ，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处 ，有一群群的牛羊时隐时现。创作背景：《敕勒歌》的诞生时代 ，正是我国历史上南北朝时的北朝时期 。
《敕勒歌》古诗翻译是什么?
译文：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽 。一阵风吹过 ，牧草低伏 ，露出一群群正在吃草的牛羊 。原文：作者：南北朝佚名 敕勒川，阴山下。天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫 。风吹草低见牛羊。
原文：敕勒歌（北朝民歌）敕勒川，阴山下 。天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫，风吹草低见牛羊。翻译：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷 ，笼盖着整个原野 。蔚蓝的天空一望无际 ，碧绿的原野茫茫不尽 。一阵风吹过，牧草低伏 ，露出一群群正在吃草的牛羊。
《敕勒歌》的译文如下：第一句“敕勒川 ，阴山下 ”：在阴山脚下，有敕勒族生活的大平原——敕勒川 。第二句“天似穹庐，笼盖四野 ”：敕勒川的天空看起来好像牧民们居住的毡帐一般 ，广阔无边 ，笼罩着四面的原野 。第四句“天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊是那首古诗上的诗句
1、最后三句“天苍苍 ，野茫茫 ，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比 、生机勃勃的草原全景图 。“风吹草低见牛羊 ”，一阵风儿吹弯了牧草 ，显露出成群的牛羊 ，多么形象生动地写出了这里水草丰盛 、牛羊肥壮的景象 。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
2、这题我会！风吹草低见牛羊是《敕勒歌》 ，作者不详 。原文：敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍 ，野茫茫 ，风吹草低见牛羊 。译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下 。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连 ，蔚蓝的天空一望无际 ，碧绿的原野茫茫不尽。
3 、出处：《敕勒歌》原诗：敕勒川，阴山下 。天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫。风吹草低见牛羊 。译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下 。敕勒川的天空啊 ，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连 ，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽 。那风吹到草低处 ，有一群群的牛羊时隐时现 。
4 、这首出自南北朝的《敕勒歌》以风吹草低见牛羊的诗句 ，展示了草原的广阔与生机。诗的开篇描绘了敕勒川的壮美背景，天苍苍 ，野茫茫 ，阴山的雄伟与草原的辽阔相互映衬 。然而，起初的静态画面可能略显空洞，但最后一句风吹草低见牛羊则带来了转折 。
5、敕勒歌》。原诗：《敕勒歌》南北朝：乐府诗集 敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。释义：辽阔的敕勒平原 ，就在千里阴山下 ，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边 ，笼罩着四面的原野 。天空蓝蓝的 ，原野辽阔无边 。风儿吹过，牧草低伏 ，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
敕勒歌古诗翻译
1、“风吹草低见牛羊 ”出自南北朝乐府诗集的《敕勒歌》 ，意思是“风儿吹过，牧草低伏 ，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊 。” 原文： 敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫 ，风吹草低见牛羊 。 译文： 辽阔的敕勒平原 ，就在阴山脚下 。天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。
2 、青天苍苍或轮苍 ，大地茫茫 ，风吹过来草低头，顿时显出成群成群肥硕的牛羊 。注释 敕（chì）勒：种族名 ，又称铁勒 ，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带 。一说即维吾尔族。敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西 、内蒙古一带 。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川 。川 ，平原。一说河流。
3、敕勒歌古诗的翻译翻译：在敕勒川的平原上 ，在高峻的阴山下，天像一顶宽大无比的蒙古包 ，笼罩着四面八方辽阔的原野 。青天苍苍 ，大地茫茫，风吹过来草低头，顿时显出成群成群肥硕的牛羊 。《敕勒歌》原文敕勒歌 作者：无 敕勒川 ，阴山下。天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍，野茫茫 。风吹草低见牛羊。
4 、译文：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷 ，笼盖着整个原野 。蔚蓝的天空一望无际 ，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏 ，露出一群群正在吃草的牛羊 。原文：作者：南北朝佚名 敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍 ，野茫茫 。风吹草低见牛羊 。
5 、《敕勒歌》的译文如下：第一句“敕勒川 ，阴山下”：在阴山脚下，有敕勒族生活的大平原——敕勒川。第二句“天似穹庐 ，笼盖四野 ”：敕勒川的天空看起来好像牧民们居住的毡帐一般 ，广阔无边，笼罩着四面的原野。第四句“天苍苍，野茫茫 。
敕勒歌古诗翻译及注释敕勒歌古诗原文
1、天像一顶宽大无比的蒙古包 ，笼罩着四面八方辽阔的原野 。青天苍苍或轮苍 ，大地茫茫，风吹过来草低头 ，顿时显出成群成群肥硕的牛羊。注释 敕（chì）勒：种族名 ，又称铁勒，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带 。一说即维吾尔族 。敕勒川：敕勒民族居住处 ，在今山西 、内蒙古一带。
2 、原文：敕勒歌（北朝民歌）敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。翻译：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野 。蔚蓝的天空一望无际 ，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过 ，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊 。
3、译文：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际 ，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过 ，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊 。原文：作者：南北朝佚名 敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐 ，笼盖四野。天苍苍，野茫茫 。风吹草低见牛羊 。
4 、译文：辽阔的敕勒大平原 ，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊 ，看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际 ，碧绿的原野茫茫不尽 。那风吹到草低处 ，有一群群的牛羊时隐时现。敕勒歌 【朝代】南北朝 作者不详 敕勒川，阴山下 。天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫。
5 、《敕勒歌》作者：北朝乐府 敕勒川，阴山下，天似穹庐 ，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫，风吹草低见牛羊 。注释 1．敕勒：种族名 ，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。2．阴山：在今内蒙古自治区北部。3．穹庐：用毡布搭成的帐篷 ，即蒙古包 。4．苍苍：青色 。
敕勒歌古诗的意思翻译
《敕勒歌》的译文如下：第一句“敕勒川，阴山下 ”：在阴山脚下 ，有敕勒族生活的大平原——敕勒川。第二句“天似穹庐 ，笼盖四野”：敕勒川的天空看起来好像牧民们居住的毡帐一般，广阔无边 ，笼罩着四面的原野 。第四句“天苍苍 ，野茫茫 。风吹草低见牛羊 ”：在蔚蓝的天空下，草原翻滚着绿色的波澜 ，无边无际。当风吹拂过草低处时 ，便有一群群的牛羊时隐时现，展现出草原的生机与活力 。
《敕勒歌》的古诗意思翻译如下：整体概述：《敕勒歌》是一首描绘了北国草原壮丽风光的民歌，表达了敕勒人民对家乡的热爱和对生活的豪情 。逐句翻译：敕勒川 ，阴山下：辽阔的敕勒平原 ，坐落在巍峨高耸的阴山脚下。这句诗点明了草原的地理位置，将草原与雄伟的山脉相结合 ，营造出一种雄浑壮阔的背景 。
敕勒歌古诗的意思翻译翻译：在敕勒川的平原上 ，在高峻的阴山下，天像一顶宽大无比的蒙古包 ，笼罩着四面八方辽阔的原野 。青天苍苍 ，大地茫茫，风吹过来草低头 ，顿时显出成群成群肥硕的牛羊。《敕勒歌》原文敕勒歌 作者：无 敕勒川 ，阴山下 。天似穹庐，笼盖四野 。天苍苍 ，野茫茫。风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》的译文如下：开篇描述：阴山脚下 ，是敕勒族生活的大平原——敕勒川 。天空与大地：敕勒川的天空看起来好像牧民们居住的毡帐一般，与大地紧紧相连，广阔无垠 。草原景色：蓝天之下 ，草原翻滚着绿色的波澜 ，显得辽阔而苍茫。
《敕勒歌》的古诗意思翻译如下：开篇描绘：敕勒川位于巍峨的阴山脚下，展现了草原背景的雄伟壮丽 。天空与草原：天空仿佛一个巨大的蒙古包 ，广阔无垠地笼罩着四野 ，极目远望，天野相接 ，构成了一幅无比壮阔的景象 。色彩与动态：蓝天苍苍 ，草原茫茫，一片碧绿延伸到天边。
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