活板文言文翻译
1、翻译：用雕板印刷书籍 ，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经 ，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了 。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民 ，又发明了活字版（印刷） 。它的方法是：用黏土刻字 ，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
2 、文言文《活板》翻译翻译：雕版印刷书籍 ，唐朝人还没有广泛使用 。从五代时冯道雕版印《五经》开始 ，以后的典籍，就都采用刻版印刷了 。庆历年间 ，有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字 ，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印 ，用火烧使它坚硬。
3 、文言文《活板》的翻译如下：雕版印刷书籍 ，在唐朝还没有被广泛使用 。从五代时期冯道开始雕版印刷《五经》起，以后的经典著作 ，就都采用刻版印刷了 。庆历年间 ，有个平民叫毕升，又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字 ，字的厚度像铜钱的边缘那样 ，每个字刻成一个印，用火烧使它坚硬 。
4、《活板》原文：若印数十百千本，则极为神速 。译释：若印几十几百乃至几千本 ，那就极为迅速了。数 ，几 。同时修饰百 、千 。百 、千均为概数，言其多。神意为″神奇 。读时数印间应稍有停顿 ，不能连续读为印数 。原文：不用 ，则以纸帖之，每韵为一帖 ，木格贮之。
5、《活板》文言文翻译：用雕版印刷书籍 ，唐朝人还没有大规模地做这种事 。五代时才开始用雕版印五经，此后 ，重要书籍都是版印出来的 。庆历年间 ，有个平民叫毕升（毕升），又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模 ，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样 ，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
6、译文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它 。五代时才开始印刷五经 ，以后的各种图书都是雕板印刷本 。庆历年间 ，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字 ，字薄得像铜钱的边缘 ，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬 。
《活板》文言文翻译及原文
1 、原文：板印书籍 ，唐人尚未盛为之 。自冯瀛王始印五经 ，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升 ，又为活板 。其法：用胶泥刻字 ，薄如钱唇，每字为一印 ，火烧令坚 。先设一铁板 ，其上以松脂 、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印 。满铁范为一板 ，持就火炀之 ，药稍镕，则以一平板按其面 ，则字平如砥 。
2、庆历中 ，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字 ，薄如钱唇 ，每字为一印，火烧令坚 。先设一铁板 ，其上以松脂 、蜡和纸灰之类冒之 。欲印 ，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板 ，持就火炀之 ，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
3 、沈括的活板原文翻译如下：翻译 用雕板印刷书籍 ，唐朝人还没有大规模地这么做 。从五代冯道开始用雕版印刷五经 ，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了 。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民 ，又发明了活字版（印刷）。
4、板中印 ，书籍有，布衣唐人毕尚未盛为之铁板 。升 ，五代又为时活板 。其法：用胶泥刻字 ，薄如钱唇，每字为一印 ，火烧令坚。先设一 ，其上以松脂 、蜡和纸灰之类冒之 。欲印，则以一铁范置铁板上 ，乃密布字印 ，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面 ，则字平如砥 。
活板文言文翻译及原文
原文：板印书籍 ，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本 。庆历中 ，有布衣毕升 ，又为活板 。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇 ，每字为一印 ，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂 、蜡和纸灰之类冒之 。欲印 ，则以一铁范置铁板上 ，乃密布字印 。满铁范为一板，持就火炀之 ，药稍镕 ，则以一平板按其面，则字平如砥。
《活板》原文活板 北宋·沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经 ，已后典籍皆为板本 。庆历中 ，有布衣毕升，又为活板 。其法：用胶泥刻字 ，薄如钱唇 ，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板 ，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 。欲印 ，则以一铁范置铁板上，乃密布字印 。
板中印 ，书籍有 ，布衣唐人毕尚未盛为之铁板。升，五代又为时活板 。其法：用胶泥刻字 ，薄如钱唇 ，每字为一印，火烧令坚 。先设一，其上以松脂 、蜡和纸灰之类冒之。欲印 ，则以一铁范置铁板上 ，乃密布字印，满铁范为一板 ，持就火炀之；药稍熔 ，则以一平板按其面，则字平如砥 。
沈括的活板原文翻译如下：翻译 用雕板印刷书籍 ，唐朝人还没有大规模地这么做 。从五代冯道开始用雕版印刷五经 ，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民 ，又发明了活字版（印刷） 。
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本文概览：活板文言文翻译 1、翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明...